他们恭敬，奉为女神，离开的时候曾经带了不少根骨极佳的，带入仙门，有机缘的，被哪个仙人看中，收做弟子，没机缘的，在仙门服役，将来也可学些道法，至多再转一劫，一样成道。

　　杨瑾带凌云凤去拜见芬陀大师，随行带着两个新收的小人弟子，求芬陀大师施展佛法，助其长大，芬陀大师果真使用佛门小转轮三相化生妙法，衍化出一个时空世界来，将两个小人投进去，仅仅七天功夫，便经历三世，积下三十万善功。

　　他们既然投生成为小人之身，乃是过去心小行窄，恶业累积之故，此是缘由根结，若是旁门中人，或是用法术强行使其身体长大，或者是将其兵解转而再去投胎，皆有极大后患，前者是揠苗助长，损伤其根骨，甚至成为残废，后者因其恶业所致，还要投生成为小人，即使投到正常人家，非但身患重病一样无法长大，如侏儒之类，还会引来意想不到的灾患。

　　唯独芬陀大师此法乃是佛门正途，先使其积累到足够的善功福报，大过恶业，然后再使其身体长大，水到渠成。

　　同时李静虚也收了一个小人，利用道家手段，使其长大，像他们这种层次的高手，已经开始突破时间与空间的限制，只有这样，元神寄托于虚空之中，才能修成布满尽虚空遍法界的法身，一切时间空间皆不是障碍，可以随心化现，分身亿万！

　　芬陀大师知道岳清拿到了贝叶灵符，也知道这神符的作用，然而其自持神通，根本没有把此事放在心上，斩了三尸之后，带着昊天镜回到龙象庵，然后便进入定境之中，所谓定，便是不动不摇，她要以功力跟神符相抗，将自己定在即成的时间和空间之中，哪知如此一来，还是落了下乘，即执着于我，又有此时和彼时的分别，更有要钉住的妄想，犯了佛门大忌。

　　等她出定之后，发现自己已然又重新端坐于无华氏古墓之中，三尸刚从外面回来，吵吵嚷嚷，争执不休，之前斩尸得宝，回庵入定之事，竟然全成了一场梦幻！

　　事实成了她来到无华氏古墓穿越妖尸的禁制，另行暗自布下天龙伏魔阵，然后潜伏在暗处，禅定之时做了一场已经消灭妖尸，拿了昊天镜回倚天崖的梦，如今梦醒，她又重新回到这里，古墓还没有被破坏，三个妖尸也都安好，亦真亦幻，佛家本来就将除了“一真”之外的所有看成是迷梦一场，即便在常人看来真实发生的，也是如梦幻泡影，如露又如电。

　　到底是真正发生过？还是虚假的梦境？非真亦非梦，只在一念间。

　　这也是她道行高深，换做其他人，诸如三个妖尸之流，根本连被杀死的梦也没做过，从桥山回来，便开始争执喝骂。

　　芬陀大师登时怒火攻心，她对于自己没能“定”住岳清的施法

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