3)第1162章 教化的作用_北宋大丈夫
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  阵子说让你去金明池凿冰,你可去了吗?”

  陈忠珩傻眼了,心想咋就扯上我了呢?

  他低头道;“臣还未去。”

  他当时觉得赵曙就是随口一说,后续压根就忘记了。

  那可是金明池啊!

  这段时日天气越发的冷了,去凿冰就是受罪啊!

  他吸吸鼻子,希望能听到一个好消息。

  “如此,明日就去吧,一百块冰。”

  赵曙的话让陈忠珩绝望了。

  一百块冰,咱得凿到什么时候?

  “官家……”

  陈忠珩吸吸鼻子,仿佛感受到了彻骨的寒冷。

  赵曙摆摆手,陈忠珩告退,回去准备一下,明早上就得出发了。

  走到半路时,他突然身体一震,终于知道了官家为何提起了这茬。

  此事对赵顼的影响颇大,至少以后他就别想着权贵们的支持了。而冤有头,债有主,官家终究对沈安还是有些不满意。

  不满意就不满意吧,官家这是来某来开刀解气,为啥?

  不就是气不得吗?外加某和沈安有交情,就被牵累了。

  官家的气量真的很小啊!

  赵曙却觉得自己的气量很大,他看着儿子,突然笑了起来,“诗词文章,言由心生,你还年轻,不知道诗词的好处……这人啊!他都想流芳百世,可怎么能做到?”

  赵顼抬头,有些诧异。

  “你看看这千年传承下来的有什么?什么最有名气?”赵曙饶有兴趣的问道。

  “嗯,先是仓颉造字,然后神农氏尝百草,大禹治水……其次便是诗词文章。”

  一想起华夏千年的传承,大抵就会先想起先民们的披荆斩棘,为后人创造出了无数珍贵的知识。

  其后便是诗词。

  “汉以前是诗经,其后便是汉赋,唐诗,及至本朝便是词。”

  诗经传承多年,汉赋亦是如此,而唐诗更是如雷贯耳。

  可见要想流芳百世,最好的法子还是留下自己的文字。

  赵顼默然,但依旧不认同。

  赵曙说道:“我的儿,这个中原千年传承至今靠的是什么?就是教化,融入血脉的教化。何为教化?每日聆听这些前人的诗词歌赋便是教化,儒学教导也是教化,这是融合之用。”

  赵顼抬头,然后拱手,“臣谨受教。”

  教化有许多种,骄傲也有许多种,诗词歌赋就是一种骄傲。

  看看,这就是我们华夏的灿烂文化,羡慕不?

  这就是一种认同感。

  “去吧。”

  等赵顼去了之后,赵曙说道:“此事沈安终究太过,坏了规矩不好,这样,明日让他也去金明池,一样要弄一百块冰。”

  ……

  回到自己宫中的赵顼看到了刚被弄醒的王崇年。

  “大王,沈安的人打晕了臣。”

  王崇年跪地请罪,他奉命去表明态度,可还没开口就被乡兵们打晕了,到现在都还有些恶心头晕。只是他心中忐忑,所以压根不敢说。

  赵顼面无表情的道:“明日你饿一天。”

  “是。”这是个不轻不重的处罚,但这事儿实际上王崇年并没错,所以只是象征性的。

  乔二在边上不禁偷笑了一下,觉得王崇年倒霉,自己的好日子可不是就不远了吗。

  赵顼看着他,突然吩咐道;“明日吃羊腿。”

  “是。”

  羊腿多半是烤制,味道浓郁啊!

  乔二想到烤羊腿的美味,不禁流口水了。

  按照他的理解,大王多半是吃不完的,最后剩下的全是他乔二的。

  美滋滋啊!

  ……

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  晚安!

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