1)第七百六十章天人四境与气运_长生大秦
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  “弟子谢过老师传道之恩。”

  闭目感悟了一下天人境的奥妙,林泽睁开眼睛,朝道圣躬身行礼道。

  这一声谢,林泽发自内腑,恩在传道,亦在成道。

  道圣嘴角含笑道:“你若如这般多礼,怕是以后都会在为师面前直不起腰,还是免了一些吧。”

  初次接触,几番对答下来,林泽发现道圣是真的不在乎这些俗礼,遂答道:“弟子当谨记老师教诲,但弟子心中有惑,还请老师解答。”

  道圣思忖了片刻,缓言道:“为师观你身入局中久矣,心有疑惑,亦属正常,你且问吧,为师能答则答之,不能答,切莫多问。”

  林泽闻言心一紧,倒不是因为道圣话里有所推脱,而是因为连道圣都心怀顾忌,可推测出,水深到令人难以想象。

  “弟子省得,敢问老师,何为天人四境?”林泽率先问出了一个自己最关心的问题。

  道圣哈哈一笑道:“你倒是心急的很,刚晋升天人境,就迫不及待想要更进一步了。”

  接着笑容收敛,微微严肃道:“修炼一道,本该缓缓图之,一步一个脚印,扎实根基,厚积薄发,而非好高骛远,后续境界,本不该让你过早知晓。”

  “念你天资过人,又是刚晋升天人,心绪高昂,为师就顺了你意,提前告知于你。”

  说完轻轻一指,点在林泽脑门,无数信息涌入。

  林泽自然而然闭上眼睛,缓慢吸收。

  半响过后,林泽心中恍然,虽说天人境,与前面八品相比,有着仙凡之别,可在从某种程度上来说,并非完全割裂。

  准确的说,除了长生不死外,天人境其实是八品神魂境的延续。

  武者在晋升八品神魂境的时候,曾有过一次悟道。

  天人境同样是悟道,但悟的不仅只是天道,还在把自己的道,种在天道里,汲取养分。

  大道三千,用你的理解诠释它,将其化为己用。

  打个比方,好比武者自身的道是种子,那么天道就是一块肥沃广阔的土地。

  你要在这片天道土地上,认真考察,找到一块合适种植你这颗种子的土地,将它种下去,让它生根发芽,直到开花结果。

  天人第一境,主要是看到天道这片土地,成为合法的“农夫”,拥有一颗尚看不到的种子。

  天人第二境,将你自己的种子找出来,种下去,让它生根发芽。

  天人第三境,路就宽了很多,有人若是能让自己的道开花结果,可算作第三境。

  有人若是能多悟大道,种成一片植物园,亦算第三境。

  而天人第四境,有点变态,他们能把自己的道,变成别人的道,种在天道里。

  同理,别人的道,能被他所用。

  就好比儒圣孔丘,孔丘是儒道的创始人,可他最核心的道是仁。

  孟轲作为孔丘的弟子,他从儒道中悟出了义,然后儒道就有了义。

  随着孔丘跟

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