以看懂的前提下，微微提升一些个性和文化内涵，比创新那些曲高和寡的东西，更值得尊敬。

　　据我所知，前年中国国内就有一个原本挺孤高的音乐人，高小松，看了方文山的词之后，一时彻悟了不少，写了个通俗的、又微微历史风的《彼得堡遗书》，虽然俚俗了一点，但是至少让更多人愿意去品味历史。去年还有个在论坛上连载的家伙，写了个《明朝那些事儿》，真较真专业性、准确性，不值一提。但是我们不能否认这种微创新在‘增加受众土壤’方面的成功。没有这种人奠基，某些氛围就只在专业学术的圈子里打转、不能让人民引起兴趣，不也是一种遗憾么。”

　　“那你究竟想说什么呢？”宝儿的目光有些游离，似乎顾莫杰的话引起了她的思考，又让她抗拒。

　　“我想说的是，这些东西的存在，包括你的歌，周洁伦的歌，一切‘让高雅更通俗’的东西，都是有其存在的历史价值的，至少在历史的这个阶段，我们绕不过去。但是我们不能永远只追求这些，中国人和韩国人也总有富起来的那一天的，总有跨过中等收入陷阱的那一天的。

　　我们不可能听二十年‘月亮之上’这样的东西，我们的民族也不可能停留在‘2o年后还有那么多脑残粉’，当大多数人物质生存无忧、还有余力追求自己的个性和分别心；当随着技术的进步、个性化和定制化的文化艺术产品变得相对容易得到。到了那一刻，今天的娱乐模式也好，传媒模式也好，互联网社交模式也好，都会被推翻。

　　马风、马花藤、拉里佩奇，甚至是李休满，这些人已经老了，他们的事业到2o2o年代就差不多巅峰了，他们可以不用考虑下一个时代、一个人人不愁物质生存时代的社会需求形态。但是我们还年轻，我会在2o2o年代之后，继续站在这个世界的巅峰。所以今天马花藤可以做的一些事情，盗版也好，山寨也好，我不能做，我要珍惜自己的名声。

　　互联网野蛮生长的时代，属于他们，分出巨头、跑马圈地结束之后的精耕细作时代，属于我。”

　　宝儿哑然失笑：“你还想做世界富？”

　　顾莫杰不屑：“世界富算啥。如果仅仅做一下世界富，我现在就不用这么拼了，那些下作的手段都可以随便用。巴菲特也做过两年世界富，墨西哥某电信大亨也做过世界富，可是这些人后人记得么？连做了十几年世界富的比尔盖茨，后人都不一定能记住。因为他也没法做一辈子世界富。互联网时代，‘一代人’是没有2o年的。我要做，起码也要追求‘做4o年世界富’，而不是流星一样做一下就满足。”

　　听了顾莫杰的话，宝儿既没有惊讶，也没有艳羡，更没有改变对他的态度：“但是

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